است بگويد وأو مانند أو بگويد . پس اگر اين ألفاظ را ياد نگرفت وتلقين هم برايش ميسور نبود ، واجب است آنچه مىتواند بگويد . وأحوط در اين صورت جمع بين گفتن به مقدار ميسور وگفتن ترجمه آنها ونايب گرفتن ديگرى است كه به جاى أو بگويد . مسأله 180 - شخص گنگ ولآل با انگشت خود همراه با نيت قلبي به تلبيه اشاره نموده وزبان خود را حركت دهد . اگر ممكن نباشد كه اين كار را خودش انجام دهد نايب بگيرد كه به جاى أو تلبيه بگويد . مانند بچه غير متمكن از تلفظ ونيت . مسأله 181 - بيهوش وبچه غير مميز ، ديگرى به جاى أو تلبيه مىگويد . مسأله 182 - احرام حج تمتع واحرام عمره تمتع واحرام حج افراد واحرام عمره مفرده ، بدون تلبيه منعقد نمىشود . واما حج قران همچنان كه به تلبيه محقق ومنعقد مىشود ، به اشعار يا تقليد نيز محقق مىشود . واشعار مختص به شتر قرباني است وتقليد مشترك بين شتر وغير آن از گاو وگوسفند از أنواع قرباني است وأولى در شتر جمع بين اشعار وتقليد است . ودر حج قران تلبيه مستحب است ، هر چند احرامش با شعار يا تقليد منعقد شده است . واشعار عبارت از پاره كردن طرف راست كوهان شتر است به اين معنى كه محرم طرف چپ قرباني ايستاده وطرف راست